التوابع وأثرها في الوقف والابتداء في كتاب القطع والائتناف للنحّاس (ت: 338هـ): دراسة وصفية تحليلية لنماذج مختارة
الكلمات المفتاحية:
القرآن الكريم، الوقف، النحو، النحاس، الأشموني، السجاونديالملخص
يهدف هذا البحث إلى إبراز أهمية علم الوقف والابتداء وأثره في فهم القرآن الكريم، وبيان صلته الوثيقة بعلم النحو، ودور التوابع النحوية في تحديد مواضعه. كما يركز على إبراز منهج الإمام النحاس وقيمته العلمية من خلال دراسة آرائه ومناقشة ترجيحاته. اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ فجمعت أقوال النحّاس، وقارنتها بآراء العلماء، وحللتها في ضوء القواعد النحوية واللغوية. وقد خلص البحث إلى أن معرفة الوقف والابتداء ضرورية لفهم كلام الله تعالى، وأن هذا العلم يقوم أساسًا على النحو، كما أن الجهل به يفضي إلى فساد المعنى، وأن الإمام النحاس تميز بدقة العرض وسعة الاطلاع وقوة النقد. وتؤكد الدراسة أن إتقان الوقف والابتداء لا يتحقق إلا بالجمع بين النحو والقراءات والتفسير، وأن جهود العلماء فيه تعد رصيدًا علميًا ثمينًا ينبغي الإفادة منه في خدمة كتاب الله.
التنزيلات
المراجع
ابن الجزري (د.ت). النشر في القراءات العشر. المطبعة التجارية الكبرى.
ابن الجزري، شمس الدين أبو الخير (1351ه). غاية النهاية في طبقات القراء. مكتبة ابن تيمية.
ابن جني (1999م). المحتسب في تبيين وجه شواذ القراءات والإيضاح عنها. وزارة الأوقاف، المجلس الأعلى للشؤن الإسلامية، مصر.
ابن خلكان، شمس الدين (1318ه). وفيات الأعيان وأنباء الزمان. دار صادر، بيروت.
ابن عقيل، بهاء الدين (1405ه). المساعد علي تسهيل الفوائد. دار الفكر، دمشق، دار المدني، جدة.
ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري (1400ه). شرح ابن عقيل علي ألفية ابن مالك. دار مصر للطباعة، القاهرة.
ابن فارس، أحمد (1399ه). معجم مقاييس اللغة. دار الفكر.
ابن فارس، أحمد (1406ه). مجمل اللغة. مؤسسة الرسالة، بيروت.
ابن كثير، القرشي الدمشقي (1418ه). البداية والنهاية. دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان.
ابن ماكولا، الأمير علي بن هبة الله أبو نصر (1411ه). الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى، (المجلد 1). دار الكتب العلمية، بيروت.
ابن مالك، بدر الدين (1420ه). شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك. دار الكتب العلمية.
ابن مالك، محمد بن عبد الله (1410ه). شرح تسهيل الفوائد. هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان.
ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي أبو الفضل جمال الدين (1414ه). لسان العرب. دار صادر، بيروت.
ابن هشام، الأنصاري (1383ه). شرح قطر الندى وبل الصدى. المكتبة التجارية الكبرى، مصر.
ابن هشام، الأنصاري (د.ت). أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك. دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت.
ابن يعيش، يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد أبو موفق الدين الأسدي الموصلي -المعروف بابن الصانع ابن يعيش- (1422ه). شرح المفصل. دار الكتب العلمية، بيروت.
الأزهري، خالد (1421ه). شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو. دار الكتب العلمية، بيروت.
الأشموني، أبو الحسن (1419ه). شرح الأشموني لألفية ابن مالك. دار الكتب العلمية، بيروت.
الأنباري، أبو البركات (1405ه). نزهة الألباء في طبقات الأدباء. مكتبة المنار.
الأنباري، أبو البركات (1420ه). أسرار العربية. دار الأرقم بن أبي الأرقم.
الأنباري، أبو بكر (1390ه). إيضاح الوقف والابتداء. مطبوعات مجمع اللغة العربية، دمشق.
الأندلسي، أبو حيان (1418ه). ارتشاف الضرب من لسان العرب. القاهرة.
الأنصاري، زكريا (1422ه). منار الهدي في بيان الوقف والابتداء ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد. دار الكتب العلمية، بيروت.
بركات، إبراهيم إبراهيم (1428ه). النحو العربي. دار النشر للجامعات.، القاهرة.
الجرجاني، علي بن محمد بن علي الزين الشريف (1403ه). التعريفات. دار الكتب العلمية، بيروت.
الجوهري، أبو نصر (1407ه). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. دار العلم للملايين، بيروت.
حسن، عباس (د.ت). النحو الوافي. دار المعارف.
الحلبي، السمين (د.ت). الدر المصون في علوم الكتاب المكنون. دار القلم، دمشق.
الحموي، شهاب الدين (1414ه). معجم الأدباء. دار الغريب الإسلامي، بيروت.
الحموي، شهاب الدين (1415ه). معجم البلدان. دار صادر، بيروت.
الداني، أبو عمرو (1422ه). المكتفي في الوقف والابتداء. دار عمار.
الداوودي، محمد بن علي (د.ت). طبقات المفسرين. دار الكتب العلمية، بيروت.
الذهبي، شمس الدين (1405ه). سير أعلام النبلاء. مؤسسة الرسالة.
الراجحي، عبده (1420ه). التطبيق النحوي. مكتبة المعارف.
الزبيدي، أبو بكر محمد بن الحسن (1392ه). طبقات النحويين واللغويين. دار المعارف، مصر.
الزجاج، (1988م). معاني القرآن وإعرابه. عالم الكتب، بيروت.
الزركشي، بدر الدين (1376ه). البرهان في علوم القرآن. دار إحياء الكتب العربية، بيروت.
الزركلي، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس (1423ه). الأعلام. دار العلم للملايين.
السجاوندي، أبو عبد الله محمد بن المطيفور (1428ه). علل الوقوف. مكتبة الرشيد، الرياض.
السنيكي، زين الدين أبو يحيى (1421ه). إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الأنصاري. رسالة ماجستير، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة.
سيبويه، عمرو أبو بشر بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء (1408ه). الكتاب. مكتبة الخانجي، القاهرة.
السيوطي، جلال الدين (1394ه). الإتقان في علوم القرآن. الهيئة المصرية العامة للكتب.
السيوطي، جلال الدين (د.ت. أ). بغية الوعاء في طبقات اللغويين والنحاة. المكتبة العصرية، لبنان.
السيوطي، جلال الدين (د.ت. ب). همع الهوامع في شرح جمع الجوامع. مكتبة التوفيق، مصر.
صالح، بهجت عبد الواحد (1418ه). الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل. دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، عمان.
الصبان، أبو العرفان بن محمد بن علي (1417ه). حاشية الصبان على شرح الأشموني لألفية ابن مالك. دار الكتب العلمية، بيروت.
الصفدي، صلاح الدين خليل (1420ه). الوافي بالوفيات. دار إحياء التراث، بيروت.
العبكري، أبو البقاء عبد الله بن حسين بن عبد الله (د.ت). التبيان في إعراب القرآن. عيسى البابي الحلبي وشركاه.
عثمان، حسني شيخ (1418ه). حق التلاوة. دار المنارة، جدة.
عيد، محمد (1391ه). النحو المصفى، مكتبة الشباب.
الفاكهي، جمال الدين (1414ه). شرح كتاب الحدود في النحو. مكتبة وهبة، القاهرة.
الفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي (د.ت). معاني القرآن. دار المصرية للتأليف والترجمة، مصر.
الفراهيدي، الخليل بن أحمد (د.ت). العين. دار مكتبة الهلال.
القفطي، جمال الدين (1406ه). إنباه الرواة على أنباه النحاة. دار الفكر، القاهرة، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت.
القيسي، مكي (1405ه). مشكل إعراب القرآن. مؤسسة الرسالة، بيروت.
المرصفي، عبد الفتاح (د.ت). هداية القاري إلى تجويد كلام الباري. مكتبة طيبة، المدينة المنورة.
النحاس، أبو جعفر (1421ه). إعراب القرآن. دار الكتب العلمية، بيروت.
النحاس، أبو جعفر (1423ه). القطع والائتناف. دار عالم الكتب، السعودية.
الهمذاني، المنتجب (1427ه). الفريد إعراب القرآن المجيد. دار الزمان للنشر والتوزيع، المدينة المنورة.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.